Шопка текстильна 14 персонажів

У темну пору світлі спогади роблять видимими наші шляхи. Вони варують найбільш радісні миті, любов і турботу дорогих нам людей, а ще магію родинного свята, серед яких і Різдво. Воно виринає з пам’яті теплими обіймами, щирими усмішками, дитинними мріями, пахощами цитрини, ялиці та маку.

Сповнене сакральности й щирих сподівань, Різдво символізує чистоту й духовність, які дарує прихід Ісуса Христа. Збереглось чимало канонічних та апокрифічних текстів про народження Сина Божого. Осмислюючи їх, люди впродовж двох тисячоліть, кожен по-своєму, виявляли шанування Ісусу — у молитві, піснях чи обрядових дійствах. Серед них зосталась і традиція встановлювати шопку — композицію Різдва Христового.

Стародавня традиція шопки йде з часів, коли неписьменним прихожанам за допомогою скульптурних композицій у церкві оповідали біблейну історію народження маленького Ісусика у Віфліємі. Пізніше, коли міста росли та кількість містян збільшувалась, вертепи почали встановлювати і перед собором. Ще далі – влаштовували костюмовані вистави із використянням яскравих костюмів, знакових атрибутів, лялькового театру та пісень-оповідок про Диво-Дивне. Ми бережемо цю традицію, оповідаючи в казках-легендах та оспівуючи в піснях-колядках нашим дітям й онукам про силу любові й добра, що керують нашим світом. Якщо і не завжди по буднях, то на свята – обов’язково!

“Ой, радуйся, Земле, Син Божий народився!»

До шопки входять: 2 овечки, 2 віслючки, три пастухи, три царі, 2 янголи, Марія, Йосип.